＜领拳＞：我们都知道，一本字典从头到尾都背诵下来，是无法写出一篇文章的，单字是死的，文章却是千变万化，为什么一篇优美的诗句，能够吸引住众人的目光，因为他有生命。中国功夫的生命在哪里？这一步的享受领域又再广阔了一些，练完第二阶段＜走拳＞，你的拳套演练，将是如行云流水般的乐在其中，这时候就必须＜领拳＞，师父会教导你，一些基本的用法，但是别忘了，这是师父的用法，而不是你的用法。

就如同走路一般，表面上看只是走路罢了，然而每个人却都有着自己的模式，细分之下却是各个不同；中国功夫亦然，师父肩负着引导的责任，招式必须靠你自己去体会，去思考；一拳正面打来，左手封去来手，右手出拳攻击；难道一定要一层不变吗？是否能连封带打？左手的守式不能是攻式吗？

右手的攻式只有攻的目的吗？合理性是多少？机率又有多少？去想﹐去体会﹐再和师父研究；招式也就一化十，十化百；当招式的幻化融入拳路之中，套路的演练，成为一种享受，你驾驭着拳，主控着情势，面容表情，随着拳路的演变而动容，或喜获忧，或信心满满，或危机四伏，每次的状况是随意而发，次次不同，这等的享受就已然脱离了死套路的枷锁。

＜洗拳＞：任何东西只要久了，就会沾满了尘垢，这时你自然会想将之洗去；可是拳怎么洗？用脑筋洗！重新再走套路，看看每招每式你浪费了多少时间？做了多少多余的动作？浪费了多少无谓的力气？也许只是零点一秒，也许只有一毫克，然而累积起来的总和却是极为的可观的，我们有句术语称之为＜凌角凌线太多＞；用脑筋去想，怎么样节省下一秒？

那些浪费的零点一秒在哪？怎么多保留一些不必要浪费的力气，让要运用时转换成劲道？这样的思考结果，在你的拳路之中，已然放弃了长劲，而进入了尺劲﹐寸劲﹐分劲的阶段，拳路的运动犹如研磨过的水晶球般的光滑剔透，招式不再是招式，而成了一组组自由组合的段落，可长可短，灵活而用。

＜忘拳＞：如果一篇文章，东取一段古龙的词句，西摘一句金庸的诗，加上个总统训词，琼瑶剧情，添加一些年轻人的酷语，再标上个莎士比亚的铭言为抬头；你认为这是文章吗？这个作者会写文章吗？你会看吗？为什么？根本是乱七八糟，胡塞乱凑！什么才是文章？是作者的体验，是自我思维的表彰，是发自于内心底的一种感觉的幻化，是经验，是累积。

中国功夫亦然，拳路是累积，因此我们去学习许多不同的套路，一套拳真能打天下，那全世界的教育就全出了问题，从没听说过哪个国家的教育，只要读一遍文章就OK了，也许能说＜一本孙子兵法就能平天下＞，但是要看懂孙子兵法，了解孙子兵法，进而能活用他，你该看多少书，吸收多少经验，体会多少人生，你才能窥视一二；当然，招式不在多，一招足以制胜，然而这一招是多少拳术的精华幻化，这一招是多少经验的累积；中国几千年来，也从未听说过，有一个人他的＜永＞这个字，写的维妙维俏，所以是个书法家，一个永字，写遍大江南北。

拳路是一种体认，就犹如我们体认人生一般，为的是吸取经验，累积经验；经验有了，自然会去尝试结果，由生疏到纯熟，就犹如你学开车一般，刚学会，就想开上路去表现一下，结果是手忙脚乱，一身冷汗；慢慢纯熟了一些，两个朋友就开始争着你的开法不对，我的煞车踩的慢了些，自己的开法也没出什么大车祸，你的开法绝对有问题；

就像许多人现在的学拳心境一般，馆与馆之间争个面红耳赤，派与派之间骂的口出秽言，反正只有自己学的才是正统，一直就停滞在初学的阶段，而没有长进，试想一个开车数年的人，有谁还会记得开车的步骤呢，为什么？不过是开个车嘛，不过是个习惯嘛！

＜习惯＞！这就谈到重点了，拳术如果只是停留在招式上，那拳还是拳，你还是你，遇有突发事故，想着用哪一招对付，脑筋想着，眼睛里啥也没感觉，别人一拳已经打到你脸上，那你的拳就白练了；招式是死的，全部都在套路之中；怎么样把招式练活能用，就要让他成为一个习惯，这就是中国功夫练习时，强调的能让你＜脱胎换骨＞；可是许多借此敛财的人，却以此句予之曲解，大言不谗的说，练了我的功，骨胳也变了，皮脂也改了，气脉三百六十度也能运行了，活像练了这门神功，就能从人类变成个ET，简直活见鬼。

如果脱胎换骨是这么个解释法，那也该拿个皮尺去量琼瑶家，看这＜几度夕阳红＞到底是几度。所谓的＜脱胎换骨＞，只是一个习惯的改变，以及养成，练武的拳法招式成为一种习惯，弯腰驼背反而成了难过的事情，脊髓正了，胸部自然就开扩，呼吸自然顺畅，氧的获取量增加身体自然健康，表现出容光焕发的态势，日常行径，遇有危机感觉，自然反应而避之，遇有攻击，自然防之，全由下意识反应而出，因为这是一个习惯；怎么练？用脑筋练，想一想，这一面来的攻击，哪招最恰当，然后去练，想一想，怎么把他练到忘掉，就像吃饭，睡觉，走路一般，由一招练起，到两招，到十招，到百招，到是招也不是招，而成了个习惯，这时后的功夫才是真功夫。返回搜狐，查看更多